HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。九谷焼 古九谷宮本窯 赤絵八郎手 福寿字文 酒盃 角福銘 V R7257。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。布も同じ朱文落款です。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。関心ある方は下の【参考】を。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。。九谷焼 飾盃 干支 赤絵細描 巳-百華園。【送料込・豊山作】信楽焼　虎　トラ　置物　タイガー　アート　オブジェ。宋汝窯五子登科六孔ひょうたん瓶 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。保作　油滴天目茶碗　共箱　タトヒサ　直径13㎝　東山6-0104②。中国焼物　人形。明日香窯　義博造　呉州草花紋茶碗　共箱　MA516。染付 中猪口 中ちょこ ①。古丹波写or古常滑写 耳付花器 合箱合布 花入 花瓶 フラワーベース 華道具。中国　清時代　染付中皿① 送料込み1229。李朝　高麗　抹茶茶碗　大きな茶碗　朝鮮　韓国　骨董品　中国　古美術　欠けあり。萬古焼　八幡窯　堀野証嗣作　焼〆　徳利　共箱　C　5190。カエルさんの置き物　5点セット。☆ 平安壹楽 清水焼 湯呑茶碗。Ｙ556-6 明治期 古伊万里 染付 中皿 魚文 直径17㎝ QQQ。青釉花口三足香炉 香道具 装飾品 工芸品 美術品 置物。♦大樋焼 ？大樋長左衛門 酒器 ぐい呑み 猪口 盃 美術品 工芸品 骨董品。萩焼 鞍見窯 高見世清光造 花入 流釉 花瓶 飾壺 共箱 / 花器 茶道具。森岡成好　南蛮焼締　徳利　一輪挿し