HOT ! 良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具 掛軸24120 良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具

良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具。良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁。【落款】：牧翁 【参考】：関牧翁臨済宗の僧。天龍寺二百四十一世。諱は巍宗。天龍寺規則・宗制の改正を断行し、自由奔放な禅者として知られた。この言葉は、静かで穏やかな心境や、自然と一体となった悠然たる境地を象徴しています。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁。天龍寺派管長。Ｃ３１４　掛軸　大徳寺　松長剛山　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ａ３７８　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。群馬県生。Ａ１６３　掛軸　大徳寺　教道宗育　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｃ１３４　掛軸　妙心寺　倉内松堂　『水流不』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。号は叱咤室。Ｂ５７４　掛軸　大徳寺　福本積應　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ａ３７２　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『心静楽長年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。「水月倶悠々」（すいげつともにゆうゆう）は、禅の世界で用いられる表現で、「水面に映る月影が共に悠然としている様子」を意味します。金巻 黄山松煙。上海西泠印社　精制上品硃磦（朱膘）朱砂印泥　３０g装　補充油付。 【本紙】：紙本 【箱付】：合箱 【寸法全体】：約195ｘ51【寸法本紙】：約130ｘ32【品番】：24120314【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。唐木　硯　３４６。書家・画家 山根恒子の書・トラ　昭和レトロ　古美術品　古民家。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。展覧会などに一寸の落款印をお作りします♪。谷口藍田 掛軸 書 二行書 肉筆 紙本 合箱 儒学者 江戸～明治 近代教育の父。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。Ｂ５０９　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『萬里一條鉄』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。ご希望によりさまざまな篆刻印をお作りします♪。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。Ｘ４　掛軸　大徳寺　摩尼宗深　『萬里無片雲』　共箱　肉筆　『真作』　画賛