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特売 篆刻作品【師造化】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z191。特売 篆刻作品【福】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂Z264。篆刻作品【鹿像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K085。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【師造化】 ※印材：新疆伊犁石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：「師造化」の意味は、自然から学ぶことであり、天地宇宙のすべてを観察し、考え、総括することを通じて、自然の法則を参考にすることです。No4520 掛軸　田中松泉「立雛」　和歌賛　彩色絹本　共箱　節句　送料無料。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。【natasan13】掛軸 土居家蔵 美人観桜之図 木箱 春。ご覧頂きありがとうございます。福本積應『松樹千年翠』茶道具 一行書 共箱 大徳寺派 宝林寺 京都 掛軸。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。西垣宗興『歩々是道場』茶道具 一行書 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸25042602。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。達磨大師 不動心 掛軸。。篆刻作品【戲墨】朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂B060。篆刻作品では、「師造化」は作者が自然や宇宙の創造力に対する畏敬の念を表現し、自然法則に従っていくことと尊重することを示すために使用されるかもしれません。これは宇宙の奥義に対する思索や感悟を反映しているかもしれません。3921 桂堂 大徳寺 「雪月花」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【未使用】中国名墨 胡開文 蒼珮室主人製 5本組 古墨。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。中国墨。掛軸 「白雲自去来」 芳賀幸四郎書 臨済宗妙心寺派 如々庵 洞然 茶掛 茶道具。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。横井明堂『澗水湛如藍』少林寺住職 茶道具 一行書 大阪府 臨済宗大徳寺派 掛軸。最終価格 河東碧梧桐の茶掛け。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。新品　掛け軸　紅葉。大森宗晋『無事日月長』茶道具 一行書 玉川遠州流 8代家元 掛軸25041707。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。【未開封品】ガールズバンドクライ　ミニ色紙